Cowards
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A "weak" human
A leading figure of the Bible which we may award the prize of "Coward of the faith"? Who has distinguished himself as one who was afraid to offend his brethren in faith and so he denied the truth important?
Certainly "coward" is not an adjective that can be used lightly.
The coward is a person who, for fear it behaves inconsistently and disonerevole front of his duty. For example, it would be a cowardly soldier who escaped from the battle front mentre i suoi compagni affrontano la morte.
Purtroppo, a molte persone manca il coraggio di dire o di fare ciò che è giusto, se temono che, facendo il proprio dovere, si metterebbero “in pericolo”. E non si tratta di solito di pericolo di morte, ma soltanto del pericolo di essere guardati male o di non ricevere il consenso delle persone presenti. In altre parole, non vuole essere considerato “diverso” dagli altri.
Il ragazzo credente non vuol farsi considerare un bacchettone da suoi compagni. La giovane credente non vuol essere presa per una suorina inibita dalle sue colleghe di lavoro. Perfino il membro di chiesa non vuol passare per esagerato e legalista dai suoi fratelli. E questi atteggiamenti possono turn out to be cowardice.
According to the episode described by the Apostle Paul in his letter to the Galatians in the New Testament, we can assign the title of "Coward of the faith" to the Apostle Peter, who also preached a sermon very brave on the day of Pentecost.
why. During his itinerant ministry, Peter visited Galatia, which was a region of Turkey, where the various Christian communities had sprung up. While preaching the Gospel in that part of salvation only through Christ, he behaved like a man freed from the laws and religious customs of the Jews with regard to eating and drinking. It was good to do so. Faith in Christ frees the believer traditions and religions of the charges, because the compliance of these laws is no longer required for salvation and living in communion with God
However, when they arrived in Galatia from Jerusalem believers in Christ who were born as Jews Peter, and yet they submitted to various human rules, cowardly Peter began to refuse to eat together with believers of Galatia ex-pagan, to understand the newly-arrived that he is still subdued to the laws and Jewish traditions as they did.
The apostle Paul said to him in the face, in front of all believers, Jews and ex-ex-pagans, who acted with hypocrisy because he knew that believers in Christ were not longer subject to those laws, but rather sought only to avoid being criticized and hurt by the newly-arrived. In doing so, Peter showed mistakenly released from paganism to believers, yet it was right to keep a division between believing Jews and Gentiles.
Peter Paul shooting because, misrepresenting the truth, hide the great revelation that in Christ all who believe in Him are free, saved by grace and are no longer subject to rules and religious practices in order to have communion with God who now hides
his personal testimony of faith, or hide the great truths of the Bible as not to offend someone or not to be misjudged, is a candidate as worthy of the prize of cowards.
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Wednesday, October 20, 2010
Monday, October 18, 2010
Cat Sedative For Grooming
Allenare i bambini della Categoria Pulcini without getting caught by the uncertainty
Dear Dr. Gasperini my name is Nicholas and train a team of children from the Category Pulcini. I always trained teams of adults, this year for the first time I try to make this new experience in School Football. My university has granted me to have some theoretical knowledge to refer to. But I wanted to ask you some practical suggestions on how to deal with these children, to avoid che le mie incertezze prendano il sopravvento. La ringrazio anticipatamente.
Carissimo Nicola, per prima cosa quando ti relazioni con dei bambini devi cercare di essere te stesso. Tieni conto di ciò che hai appreso dai libri ma, ancor più, fatti guidare dalle tue sensazioni. Prova a confonderti nei loro discorsi, ad assorbire i loro gesti, il loro modo di parlare, mantenendoti sempre integro nella tua autorevolezza.
I bambini sono diretti, espliciti, vicino alle emozioni, sentono gli stati d'animo degli adulti, quindi cerca di affrontarli senza pretend. If on occasion you're a little uncertain why do not you know how to solve a particular situation (fights on the field, mischievous children, distracted ... and so on), prioritizes the serenity within you. In what way? Remember that you can do wrong decision to make, to use with their attitudes, but the important thing is not wrong to show up insecure. Lose credibility in their eyes. So in these cases, make a decision, no matter if it is not the right one but now with confidence. Your firm will be enough to assuage their animosity. Good job then.
Dear Dr. Gasperini my name is Nicholas and train a team of children from the Category Pulcini. I always trained teams of adults, this year for the first time I try to make this new experience in School Football. My university has granted me to have some theoretical knowledge to refer to. But I wanted to ask you some practical suggestions on how to deal with these children, to avoid che le mie incertezze prendano il sopravvento. La ringrazio anticipatamente.
Carissimo Nicola, per prima cosa quando ti relazioni con dei bambini devi cercare di essere te stesso. Tieni conto di ciò che hai appreso dai libri ma, ancor più, fatti guidare dalle tue sensazioni. Prova a confonderti nei loro discorsi, ad assorbire i loro gesti, il loro modo di parlare, mantenendoti sempre integro nella tua autorevolezza.
I bambini sono diretti, espliciti, vicino alle emozioni, sentono gli stati d'animo degli adulti, quindi cerca di affrontarli senza pretend. If on occasion you're a little uncertain why do not you know how to solve a particular situation (fights on the field, mischievous children, distracted ... and so on), prioritizes the serenity within you. In what way? Remember that you can do wrong decision to make, to use with their attitudes, but the important thing is not wrong to show up insecure. Lose credibility in their eyes. So in these cases, make a decision, no matter if it is not the right one but now with confidence. Your firm will be enough to assuage their animosity. Good job then.
Monday, October 11, 2010
Sky High In Sacramento
we really think of faith to deceive God?
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Jesus always strikes
Jesus was known for his provocative and unexpected responses. When he was asked to review the unfair and sudden death of some men in a car accident, said "And if ye repent, you too will die the same way" .
Many like to talk about religion if you can only discuss in theoretical and impersonal. But, Jesus those hypothetical and hypocritical speeches never went down.
"If you believe that religion is not about you" He made it clear, "if you think faith is not even your own personal problem, you're off the road. "
"You, dear friend," he said, "you need to repent. And now. "
"Repent" means to recognize and condemn his guilt with a deep sense of grief and a well-defined determination not to fall back and remedy the harm done.
The readiness to repent, according to Jesus, must be an essential quality for each person. Yet not only is a quality that is missing in humans, but is also prevented by pride and arrogance. The reason is obvious.
Repent requires a sincere recognition of his mistake, error, sin. So being human is ready to do any kind of mental gymnastics and moral acrobatics to deny that he was wrong and that he would need to repent and ask forgiveness.
Sometimes, we believe we believe that, because once we have repented, confessing our sin when we believe in Jesus as our Savior from sin, the problem is solved forever. We are humbled once, and that's it!
But it is not. How true is that, despite all our good intentions, yet we sin, offend God, and often even our brothers, family and neighbors, it is equally true that every time we acknowledge that we have sinned, we need to humbly acknowledge our mistake, con la ferma volontà di non ripeterlo, chiedendo perdono e nuova forza a Dio. E chiedendo anche perdono a chi è stato offeso o danneggiato da noi.
La fede e il nostro rapporto con Dio non sono teorie e credenze religiose, che possiamo tenere gelosamente in qualche scrigno nascosto, ma sono vita e esperienza che si rivelano quotidianamente nella nostra vita attiva, nei contatti con gli altri, nelle parole, nei pensieri e nelle azioni.
Cosa ti direbbe Gesù se oggi ti potesse parlare a tu per tu? Forse ti direbbe: “Se non riconosci il tuo, o meglio, i tuoi peccati, se non li confessi con il desiderio sincero di non caderci più, stai ingannando te stesso sulla realtà della tua fede. Ma, non puoi ingannare God.
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Jesus always strikes
Jesus was known for his provocative and unexpected responses. When he was asked to review the unfair and sudden death of some men in a car accident, said "And if ye repent, you too will die the same way" .
Many like to talk about religion if you can only discuss in theoretical and impersonal. But, Jesus those hypothetical and hypocritical speeches never went down.
"If you believe that religion is not about you" He made it clear, "if you think faith is not even your own personal problem, you're off the road. "
"You, dear friend," he said, "you need to repent. And now. "
"Repent" means to recognize and condemn his guilt with a deep sense of grief and a well-defined determination not to fall back and remedy the harm done.
The readiness to repent, according to Jesus, must be an essential quality for each person. Yet not only is a quality that is missing in humans, but is also prevented by pride and arrogance. The reason is obvious.
Repent requires a sincere recognition of his mistake, error, sin. So being human is ready to do any kind of mental gymnastics and moral acrobatics to deny that he was wrong and that he would need to repent and ask forgiveness.
Sometimes, we believe we believe that, because once we have repented, confessing our sin when we believe in Jesus as our Savior from sin, the problem is solved forever. We are humbled once, and that's it!
But it is not. How true is that, despite all our good intentions, yet we sin, offend God, and often even our brothers, family and neighbors, it is equally true that every time we acknowledge that we have sinned, we need to humbly acknowledge our mistake, con la ferma volontà di non ripeterlo, chiedendo perdono e nuova forza a Dio. E chiedendo anche perdono a chi è stato offeso o danneggiato da noi.
La fede e il nostro rapporto con Dio non sono teorie e credenze religiose, che possiamo tenere gelosamente in qualche scrigno nascosto, ma sono vita e esperienza che si rivelano quotidianamente nella nostra vita attiva, nei contatti con gli altri, nelle parole, nei pensieri e nelle azioni.
Cosa ti direbbe Gesù se oggi ti potesse parlare a tu per tu? Forse ti direbbe: “Se non riconosci il tuo, o meglio, i tuoi peccati, se non li confessi con il desiderio sincero di non caderci più, stai ingannando te stesso sulla realtà della tua fede. Ma, non puoi ingannare God.
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Tuesday, October 5, 2010
How To Connect My Lights To My Door Lights
The truth may hurt?
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To the Father through Jesus
One of the key elements of the Christian faith offends and rejects thousands of non-believers. And we, we can change this to not offend anyone?
The offense of which I speak is clearly expressed in the words of Jesus: "I am the Way, the Truth and the Life: no man cometh unto the Father but through me" (Gospel of John 14:6).
In the first three short statements, (I am the way, I am the truth, I am the Way), Jesus declares the uniqueness della sua posizione nella fede cristiana: Gesù stesso è il solo, l’unico, il punto centrale e unico, della fede. E la sua unicità non riguarda soltanto la fede cristiana, ma ogni altra religione del mondo. Non ci sono, né ci possono essere, altri centri, altri dei o altri rappresentanti di Dio a cui gli uomini debbano credere, o per mezzo dei quali debbano cercare Dio.
È inevitabile che tutte le altre religioni della terra trovino queste tre dichiarazioni inaccettabili e offensive.
Ma l’ultima frase del versetto citato è altrettanto offensiva. In essa Gesù dichiara la sua esclusività come unico mezzo per andare a Dio: “Nessuno viene al Padre except through me ". Jesus says that He is the only person to whom you can ask to know and live in communion with God
Consequently, it is clear that Jesus said so than any other faith or religion that would like to know God and to allow 'man to get close to him not only useless, but it is also false. He alone, and no one else can do it.
Because of these claims of uniqueness and exclusivity, Jesus was hated and killed by the religious leaders of his time. It is for this reason that Christians were hated and persecuted by the followers of any other kind of religion since then until today.
Sorge, a questo punto, una domanda importante: quanti cristiani, o persone che si dichiarano tali, credono alle parole che Gesù ha dette? Possiamo ignorarle se non ci piacciono?
Non sorprende che esista da molto tempo un certo numero di cristiani, sia cattolici che protestanti, che cercano di evitare l’ira dei membri di altre fedi, affermando che non è vero che Gesù sia l’unico mezzo di salvezza. O Lui ha sbagliato o quelli che hanno riferito e scritto le sue parole si sono sbagliati.
In un recente sondaggio condotto in un gruppo di chiese presbiteriane americane, riguardo a chi potrà essere salvato, si è scoperto che il 39% dei membri crede che solo i seguaci di Gesù possono essere salvati, mentre il 36% crede che si può essere salvati anche senza credere in Gesù. E il risultato dell’indagine fatta fra i pastori è stato peggiore di quella fatta fra le pecore!
Il 35% dei pastori crede che solo i credenti in Gesù saranno salvati, mentre il 45% dei pastori crede che non sia essenziale credere in Gesù per “venire al Padre” .
Tanti si domandano perché valga la pena credere alle parole di Gesù, scritte nella Bibbia, se offendono la gente. Oppure se bisogna credere alla Bibbia perché è Parola di Dio, anche se offende. La verità, quale valore ha per la gente del XXI secolo? Gesù ha detto, come citato sopra: "I am the truth" . You think so?
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To the Father through Jesus
One of the key elements of the Christian faith offends and rejects thousands of non-believers. And we, we can change this to not offend anyone?
The offense of which I speak is clearly expressed in the words of Jesus: "I am the Way, the Truth and the Life: no man cometh unto the Father but through me" (Gospel of John 14:6).
In the first three short statements, (I am the way, I am the truth, I am the Way), Jesus declares the uniqueness della sua posizione nella fede cristiana: Gesù stesso è il solo, l’unico, il punto centrale e unico, della fede. E la sua unicità non riguarda soltanto la fede cristiana, ma ogni altra religione del mondo. Non ci sono, né ci possono essere, altri centri, altri dei o altri rappresentanti di Dio a cui gli uomini debbano credere, o per mezzo dei quali debbano cercare Dio.
È inevitabile che tutte le altre religioni della terra trovino queste tre dichiarazioni inaccettabili e offensive.
Ma l’ultima frase del versetto citato è altrettanto offensiva. In essa Gesù dichiara la sua esclusività come unico mezzo per andare a Dio: “Nessuno viene al Padre except through me ". Jesus says that He is the only person to whom you can ask to know and live in communion with God
Consequently, it is clear that Jesus said so than any other faith or religion that would like to know God and to allow 'man to get close to him not only useless, but it is also false. He alone, and no one else can do it.
Because of these claims of uniqueness and exclusivity, Jesus was hated and killed by the religious leaders of his time. It is for this reason that Christians were hated and persecuted by the followers of any other kind of religion since then until today.
Sorge, a questo punto, una domanda importante: quanti cristiani, o persone che si dichiarano tali, credono alle parole che Gesù ha dette? Possiamo ignorarle se non ci piacciono?
Non sorprende che esista da molto tempo un certo numero di cristiani, sia cattolici che protestanti, che cercano di evitare l’ira dei membri di altre fedi, affermando che non è vero che Gesù sia l’unico mezzo di salvezza. O Lui ha sbagliato o quelli che hanno riferito e scritto le sue parole si sono sbagliati.
In un recente sondaggio condotto in un gruppo di chiese presbiteriane americane, riguardo a chi potrà essere salvato, si è scoperto che il 39% dei membri crede che solo i seguaci di Gesù possono essere salvati, mentre il 36% crede che si può essere salvati anche senza credere in Gesù. E il risultato dell’indagine fatta fra i pastori è stato peggiore di quella fatta fra le pecore!
Il 35% dei pastori crede che solo i credenti in Gesù saranno salvati, mentre il 45% dei pastori crede che non sia essenziale credere in Gesù per “venire al Padre” .
Tanti si domandano perché valga la pena credere alle parole di Gesù, scritte nella Bibbia, se offendono la gente. Oppure se bisogna credere alla Bibbia perché è Parola di Dio, anche se offende. La verità, quale valore ha per la gente del XXI secolo? Gesù ha detto, come citato sopra: "I am the truth" . You think so?
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